清明节的名家散文以及赏析
名人吗？我找了一篇鲁迅的富有清明节气息的文章，您看看要不要哈“这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆的坐在地上……”
这段选自《药》，写的是华大妈和夏四奶奶两位老妈妈，在清明节给儿子上坟，这本身就是一出人生悲剧；但作者意不在扫墓，而在于借清明节上坟的冷落、凄凉、阴森，写出坟场特有的愁惨和鬼气，又进一步来揭露国民的愚昧、不觉悟。
如果您觉得可以，请追问我 ，我把文章发上来，并有赏析
清明节的散文名篇
清明节清明节前一天街头巷尾已经开始摆放起起一堆堆庄严肃穆的花篮，与平日不同的是，花盆上多了一个“奠”字，这不由地让我想起清明节快到了。
不知是先人们的预测灵验还是上天有意找个潮湿的季节配合潮湿的心情，这几天天空一直被阴霾笼罩，我不觉顺口吟出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
不知是街头的花篮还是我伤感的心绪引起了儿子的注意，他问：“爸，今天卖花的怎么这么多？”“清明节快到了，那是为了给祭奠逝去的亲人准备的。”，我说到。对于清明节的含义儿子并不知道多少，但他似懂非懂的应了一声“喔”。
母亲死的早，对于奶奶的概念，儿子始终是陌生的。但儿子出乎意料的说了一句，“爸，你也买盆花吧”“我买花干啥”我反问儿子。儿子答道“送给奶奶呗。”我说，“奶奶的坟不在本溪在铁岭，买花放哪？”儿子不假思索地回答“把花瓣摘下来撒向空中，奶奶就能看见了。”
我的眼睛瞬间被儿子的话打湿了，也许儿子真正懂得“心到神知”的道理吧。儿子是个悟性极深的孩子，便开玩笑地说到，“爸爸有一天也不在了，你也不用哭，我就变成一条小虫子守在你家里，每年清明节你喂它些花瓣就行了。”我的玩笑对于儿子来讲似乎重了些，他的眼镜似乎蒙上了一层雾。儿子似笑非笑地说，“那不行，你现在就多做一些善事呗，到时候你就能重新投胎做人了”。“爸爸哪那么大的福报”我说到。“爸，你帮我把眼镜擦一擦，这就是做大的善事，到时你就能重新投胎做人了。”“你还成佛了？”我说到。儿子便不再言语。
“做善事就能重新投胎做人“，这是9岁儿子的心智与觉悟，清明节前我与儿子之间有了一个沉重的话题，但我很是欣慰……
关于节日的名家散文
1、《寻找年味》
转眼又到了年关，沉寂了整个冬季的村庄热闹了起来，每年这时，总听到人们这样的抱怨：“如今的年味好像越来越淡了”。
年味究竟是什么呢？
是灯笼对联衬托起来的吉祥，还是烟花爆竹释放出来的快乐。是净水泼街时，泥土泛起的清新，还是鞭炮鸣放后，硝烟散发的味道。是酒香袭人烘托的氛围，还是烛光焰火装扮的风景。是居家团圆的祥和，还是互道祝福的问候。是老人脸上堆满的慈祥，还是孩子眼里洋溢的幸福。好像都有，也不全是。
小的时候，仿佛一进腊月门便有了年的感觉。小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。
真的，过了腊八，年味便随着金灿灿的腊八粥的香气，和碧翠翠的腊八蒜的颜色一起来了。每年这时最爱听村里老人，讲一些遗失了的年俗，比如，小年祭灶、除夕燎星、喝隔年酒、初一祭祖、正月里打莲花落、逛庙会、看大戏、元宵节逛花灯。说到祭祀老人脸上便充满了庄严和虔诚，说到听戏又满是深情的回味。老人们一边津津有味地沉浸记忆里丰富多彩的年俗中，一边又喋喋不休的惋惜被稀释淡了的年味。可谁知，在老人们眼里年味淡了的时代，正是我觉得年味十足的童年。
二十三，灶王爷上天，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，煮大肉，二十七，杀年鸡，二十八，把面发，二十九，打香油，三十夜里点灯笼，大年初一乱磕头。
这是记忆最深的童谣了，每年腊月都是唱着它，扳着手指期待着新年的到来。每年到这时，便是母亲最忙碌的季节，扫屋除尘，拆洗被褥，还要为我们兄弟几个准备新衣、新鞋。尽管都是母亲自己织的土布，却也被浆洗熨烫的平平整整，舒舒贴贴的，经过母亲精心裁剪缝制，穿在身上可身可体的，很让小朋友们艳羡。母亲不仅要准备一家人的新衣，还要张罗下整个正月的食物，记忆中母亲每年都要蒸下好多年糕、馒头。一大盆的面团，在母亲巧手的揉搓，剜刻下，便变成各种栩栩如生的小动物，和各种形状的枣花。那时物质虽然很匮乏，年味却被母亲打点的满满的。
到了正月初一，过年的气氛便被推向了高潮，浓浓的年味无处不在，在红彤彤的灯笼下，在喜洋洋的春联上，在鲜艳艳的窗花后，在吉庆庆的年画里。
那浓浓的年味啊！像酒、像蜜伴随着此起彼伏的鞭炮声，沁心入脾。到处都是歌舞升平，到处都是欢声笑语。仿佛一夜之间便春回大地，万象更新了。
我想，每一辈人对年味的诠释是不同的吧，改变了的是年俗，不变的是人们对年的感受。是一代代人对幸福生活的追求，对美好事物的憧憬，是几辈辈人对历史文明的传承，对传统文化的积淀。
这不，小外孙女蹦蹦跳跳的跑过来，又在问我还有几天就过年呢，稚嫩的脸上满满的都是期盼和向往。
2、《给孩子讲年味》
看到孩子拿回来的寒假作业，其中一项作业是寻找年味。不得不说，这项作业真好，对年文化进行探寻，对千年的年文化进行传承。随着岁月的变迁，年味也会变，总有一些是不变的。
孩子，寻找年味，你怎么找？你的印象中年味是什么？她说叽里呱啦的说了很多。听到她说出心中的年味，我的思绪一下子就回到了过去。那念念不忘的小时候，还是小时候的年好。那时候，过年就意味着可以放鞭炮，有新衣服，有压岁花钱，有好吃的。哥哥从很远很远的地方，转好几趟车回家，一起包饺子、吃年夜饭。年后走亲访友，相互问候。当时虽然物质匮乏，交通不便，却有纯正的年味，真正的其乐融融，满满的幸福。不像现在：儿孙绕膝，却各自低头玩着手机，近在眼前，却远在天边。
孩子，你想知道十年前、二十年的年是什么样子的吗？有些东西你都看不到了，有些事情也不是按照以前的仪式做了，妈妈可以唱个歌谣，听听以前是怎么样过年的：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐。 二十六煮煮肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九炖大肉，三十晚上玩一晚，大年初一去拜年。
孩子，妈妈小时候玩过很多的游戏。过年的时候，好多小朋友在一起，做迷藏、老鹰捉小鸡、机器灵等等，属于妈妈小时候那个时代的团体游戏。妈妈给你唱过《机器灵》的，现在妈妈给你讲一讲游戏的规则：小伙伴们平均分成两队，每一队的人要紧紧牵住左右队友的手，然后向对面的小队喊：机器铃砍菜刀恁那边哩紧俺挑，让对面一队的小朋友选出一位小伙伴，被选出的这位要去把这边的手冲开，如果冲不开，那这个人就回不去了，如果冲开了，可以带走一个！你觉得好玩吗？
孩子，过了腊八就是年，妈妈给你讲一讲什么是年？除夕和年的故事，为什么贴春联，为什么放鞭炮，故事是这样的：从前……。孩子，你知道小时候妈妈是怎样上香、许愿的吗？来，像妈妈这样。这和迷信无关，这是年的仪式，是对祖先文化的一种传承，你要认真一点。
孩子，你现在可以去问爷爷奶奶十年前、二十前的 “年”是什么样子的，他们是怎么过年的。
3、《年味》
年味是什么？年味是中华民族一团和气美好民俗的传承。一进腊八，年的味道越来越浓。此时大雪覆盖了田野山川，红高粱酒和玉米酒在大雪封藏中酝酿了一冬，渐渐散出醇香的味道。清亮亮的酒花里泛着丰收的喜悦，溢出梁谷香气的诱惑。辛勤耕作一年的人们，放下疲劳和艰辛，邀上亲友四邻开始张罗杀年猪，就着热气腾腾的杀猪菜，举起酒碗，相对豪饮。
杀年猪这天，孩子们还没有从热乎乎的被窝里爬起来，家中主妇早已用木柴柈子烧了一大锅水煮了一锅饭。红红的火苗在灶膛里腾腾地向上窜跳着，锅里的水渐渐由凉变温，继而白色的水蒸汽就由锅盖周围袅袅升起，就好似农家人的日子，在不断升温中渐渐沸腾起来。
爸妈叫起不论是装睡还是已经睡醒在捂懒被窝的孩子。大的帮小的穿衣梳头，妈妈拉过那个睡眼朦胧的臭小子，还没等他伸完懒腰，便用热毛巾在他脸上擦两把，然后在他屁股上拍一下催他快去喊邻居的张叔或者王大伯来帮爸抓猪。
杀年猪时大家分工不同，却都做得有条不紊。男人负责抓猪、杀猪、褪猪毛、开膛、灌肠、把肉分割好。哪块是卖的，哪块是送给长辈和亲友的，哪块是杀猪这天要烀吃的。女人负责切酸菜，剁葱花和姜末还有拍蒜酱。家里大一点的孩子按父母的安排去邀请亲友一起来吃猪肉。小一点的孩子没事可做就聚在一处打冰嘎、丢铁坨子、滑雪爬犁或者跳皮筋踢毽子攒嘎拉哈。
被请来吃杀猪菜的多数都是平时相处往来的亲友四邻，也有极个别的孤寡老人没儿女照顾的或者贫寒人家杀不起年猪的，还有一种就是平时有了点误会或摩擦的，借着喝酒吃肉，把关系重新调理好。在酒碗举起碰响那一刻，所有的芥蒂和疙瘩全都冰消雪融，话无需多说，北方人的话都在酒里，粗狂豪爽的性格也在酒里，大家仰起脖子一饮而尽，酒碗相互一照，干干净净，不藏奸不使诈，酒碗放下那一刻所有的恩怨情愁全都放下！
杀完年猪，一些猪肉卖掉，置办回些年货，新年的锣鼓便操练起来。人们找出去年的高跷，仔细修整一番，松动的钉再敲打牢固，试试绑腿绳还是否结实，绑在腿上舒不舒服。看看头饰花车和旱船有没有破损，拿起绸布的扇子在手里翻几个花儿瞧瞧是否还趁手。一切收拾停当，男女老少就三三两两走上街来，随着锣鼓唢呐“滴里搭拉搭里搭”的节奏，三进两退地扭摆起大秧歌来。
秧歌舞到腊月二十三，开始祭灶神迎新年。传说中灶神是能上天达地的神仙，会把一家人一年来所作的诸般善恶都汇报给天帝，天帝就会根据灶神的汇报给一家人降下福祉。传说只是传说，不过是人们心中企望的一种美好，人们愿意相信美好，不管前方是什么样的，他们终是相信美好。
祭完灶神开始蒸粘豆包，这是家里的主妇最忙也是最累的活。粘豆包分大米面的和玉米面的两种，和面时少掺些白面在里面，那样就不会太粘手。妈妈把烀好的小豆馅儿捣碎放上糖精，孩子们帮着把豆馅儿攥成鹅蛋黄大的一个个豆馅团子放在盘子里。几个孩子一起嘻嘻哈哈打打闹闹，既能享受和搓泥球般的乐趣，也能趁机把香甜的豆馅儿放进小嘴巴里，就算被妈妈发现在手上拍一巴掌，被拍打的孩子也是照乐不误。妈妈用擀好的面皮把豆馅包裹好，下面再放一个夏天打好的苏子叶、椴树叶或玉米皮，树叶上稍沾些豆油，防止豆包和蒸屉粘连。另外再蒸些馒头、花卷、包子，蒸好以后放到外面冻，冻结实的面食收好放到大缸里冷藏。
腊月二十七炸干果，巧手的媳妇会把发面挽成各种吉祥花、富贵花、玫瑰花、五瓣花等，每一个花瓣里无不透着喜庆和吉祥，象征着五福临门。就着炸干果的油锅，顺便再炸些虾片、丸子、锅包肉等各色美味，那些香气直往鼻孔里钻。
到了腊月最后一天，家家户户贴春联。姑娘带花，小子放炮，一声爆竹，年的盛宴开始。祭祖，吃团圆饭，包年夜饺子，守岁，一夜灯火通明，团圆的喜气便飘到世界各地每一处有中国人的地方。年，是华夏民族特有的味道。
4、《儿时的年味》
今年的珠城格外冷，在经历了两场暴雪侵城后，“春节”也就离我们很近了。窗户上的冰花和树梢上的落雪，让年味儿略显得比往年的足了。即便如此，年味儿一词随着岁月的流逝，渐渐地浅淡，这让我不禁想起小时候过年的情景。
记得小时候过年从进腊月起，爸妈就开始张罗了。先是腊八粥，那碗粥能吃出妈妈的味道，至今都会一想起便勾出无数馋虫。再就是灌香肠，腌腊肉，小时候，几乎家家逢年都会腌制这些，有太阳的时候，阳台上挂出去，晒出满满的年味儿。到了腊月二十六，家里便开始“蒸馒头”了，爸妈是很讲究的人，每年蒸馒头时给我们立的规矩很多：不能说不吉利的话，不能数馒头等等。妈妈说：“数馒头就会越数越少”，那时候很是困惑，现在想来也是大人们对生活的一种期盼吧，毕竟小的时候家里的生活不是很富裕。
等到馒头蒸好后，家里还会炸丸子、炸红薯干”，说到“红薯干”，那可是小时候过年最抢手的，我家用的红薯片都是舅舅自己种的，过年时把晒干的红薯片背上一麻袋送到家里。每当妈妈炸“红薯干”的香味飘起时，邻居们都会来我家尝鲜，妈妈也会送给邻居们一些，那些参合着油烟味的笑语，是记忆里留存的温暖。
准备好过年用的吃食，差不多也就快到除夕了，这时爸爸会带着我们姐妹去买春联、鞭炮。买春联时，爸爸总会让我帮着选，爸爸说我古诗读的好。那时的我也是会沾沾自喜的，像个小大人似的，随着爸爸的心意挑选几副吉祥如意的春联。
转眼就到了年三十，我们家一般都是晚上过年，说是晚上，其实也就是下午四点多就开始放鞭炮吃年饭了。小时候的生活不能像现在顿顿都有肉，所以吃年饭便是孩子们解馋期盼的乐事了，那时的一块肉都可以嚼出很香的滋味来。
大年初一的早上，睡梦在鞭炮声中醒来。爸爸总会凌晨起床放炮，再把我们姐妹早早的喊起来，爸爸说勤劳的人起早致富，大年初一起的早，一年到头都能起早。再给我们姐妹每人一块云片糕，寓意一年到头步步高。小时候的年味儿便从此植入我的心里。中年后一切从简的过年，唯独这云片糕，我一直保留着，大年初一时，早早地喊起家人，递上一片云片糕，笑呵呵地说：“咱家一年到头步步高！”
雪后的阳光照在冰花上，越发地精妙绝伦。小时候的年味儿便一串串地挂在了冰花上，闪烁着记忆里的温暖，荡漾起浓浓的亲情……
民俗学家提醒我们：“年味”，并不仅仅是物质的丰盛，更应是文化的丰美。“年味”之淡，其实也是心灵的淡漠。有人说，包括春节在内的传统节日，其精髓是两个字：爱和乐。缺少爱，节日就会缺少温馨和人情味；缺少乐，节日就会变得枯燥无味。这种“爱与乐”，关乎物质的丰富和准备，但更关乎心灵的贴近和体验。“年味”的问题，其实是一个在快速现代化、物质日益丰富的时代，我们如何感受幸福的问题。
实际上，千百年来，“年”的过法一直在变，春节的外在形式也一直在创新。但不论人们怎样过年，只有让心灵追寻并深入那种喜庆、祥和、和谐、向上的氛围和文化，这年才能过得有精神，有滋味。
参考资料：年味_
描写清明时节散文
诗词：
1、《清明》唐朝·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、《风入松·听风听雨过清明》宋朝·吴文英
听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
3、《清明日》唐朝·温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
4、《清明二首》唐朝·杜甫【其一】
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
5、《采桑子·清明上巳西湖好》宋朝·欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜，直到城头总是花。
清明扫墓的散文
清明时节燕子传言莺送信，过了春风就是情牵意惹的清明了。清明节，是二十四节气中最美的节令，在这个美得令人心悸的时节里，有明丽的天空，清新的空气和花枝招展的田野。有沾衣欲湿的杏花雨和吹面不寒的杨柳风无声濡润的绿树幽簧，竹篱茅舍以及田坎上肩扛犁铧手持耕鞭的壮汉。
清明，是城里人出城凭吊踏青的时节，郊外微风中，到处都是猎猎飘飞的纸钱和哔啪作响的鞭炮。红男绿女、帅哥靓妹携着佳肴提着美酒，祭悼完先人后，或在菜花丛中喝酒划拳，或在碧草红树间翩飞嬉戏。她们在饱览乡村风景的同时，不知不觉自己也成了一道令乡下人看不厌赏不够的艳丽风景。
清明的梦，格外香甜，无边的春潮卷裹着花草树木的芬芳及田园山水的灵秀，不停地在人们的梦境中翻滚。虽然夜半有顽皮的风推开窗子，强行把蛙声送进屋，将梦中人残留的诗情画意涤洗得干干净净，但也有温情的雨悄悄唤出一街花伞，悄悄在长裙秀发中渲染出一幅心摇神动的淡墨画，为你丰满枯瘦的目光。
沿着山道，顺着花溪，一阵阵甘甜清丽的鹃声，无遮无掩破空而来。把我藏在心间软绵绵、热辣辣、剪不断、理还乱的悠悠心曲演唱得情真意切，痛快淋漓。站在天楼上，沐浴着滚滚而至的春潮，遥望着远处的桃波麦浪、绿树黄花以及山那边无法看见的故乡，我突然热泪盈眶。这个时候，山那边石桥畔的瓦屋上或许正炊烟袅袅，慈祥的母亲或许正依在棕榈树上朝我这边张望；勤奋的小弟或许正吆着那头我曾放牧过的老黄牛在田间紧张耕作。我真想租架直升飞机立即回去帮小弟扶几把犁，我真怕高一阵低一阵的鹃声会啼碎母亲那思儿的心。
清明时节，各种草木纷长的同时，各种思绪也在纷长。很多人把清明节当成一瓶美酒，喝完酒后就随手把空酒瓶扔在风中。而我却把清明节熬成一剂苦苦的中药，不时喝上几口，在乡愁潮涨的时候，不仅能使根扎故土的心魂纤尘不染，而且在物欲潇潇、红尘滚滚的闹市也能“随天地以周旋，寄日月而消长”。每年的清明节都是夜雨连宵，梨花满地、风筝满天；每年的清明节都有许多回归自然的人一路香尘来到绿树幽篁、丛林曲水间伴着五彩斑斓的蝴蝶自由放飞。她们在尽情释放心绪的同时，也探索到了大自然的几许哀怨。因为清明节的水一年不如一年清纯，空气一年不如一年清新，花草也一年不如一年娇艳了……
鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"为什么"断魂"？因为"古墓花影白杨树，尽是生死离别处。"我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹"，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧!
清明——忆儿时
细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头（方言，院子）里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
时间还早，又与哥哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。
这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。
清明随想
清明雨上，那绵绵的雨，蒙蒙的雨，勾起了我无限的遐想……
人们常说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，是啊，那一层薄薄的雾，那一阵绵绵的雨，确乎能引起我们的忧愁，确乎能让人倍感凄凉。
早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人？扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷？又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪？
这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗？但是，生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗？他们能刻在我们的心中，成为榜样吗？如果我们做到祖国将是何等的繁荣，世界将是何等太平！他们，有的在战场上冲锋陷阵，有的像雷锋一样为人民服务，难道不值得我们学习？
中国保存着清明扫墓的传统，人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净，我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺，在死去的祖先面前，承诺自己多行善，不行恶，承诺自己当助人为乐！每一次的清扫坟墓，也是在清扫着我们的心，要为自己的承诺负责！
清明，意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的！同样是春日，为何在1927年却倍感凄凉？因为，我是为人民服务的，他是人民骄傲，他视死如归和坚守党的秘密的精神让我们钦佩！这样的伟大，怎能早早地逝去？这样的伟人，怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死？当大家准备劫狱时，是他说出了坚劲有力的“不”字，这样的伟人为何早已逝去？如果世界少了硝烟，如果世界充满和平与爱，就不会酿成这么多的悲剧！
第二天我醒来，雨停了，雾也渐渐地隐去了，遐想便慢慢离去……