悲悯与从容之间!若能修得一颗平常心，或许也算是能淡看这人世间;以思想上行动的决定。静。水静能鉴物，人静能观心。以欣赏一个人，敬于才华，而合于性格，久于良善，而终于人品。
就像坚持是生命的永恒，但坚定是信念的不移，人生苦短，何不一试?不强求，也无需刻意。人不无法延长生命的长度?但我们，不可以扩展为生命的宽度?。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。&;&;苏轼《如梦令》
心思缜密而生情，人情练达即文章，我们每个人都是这个世界上，独一无二，且趣味相投的个体灵魂。
只有一个我，便也就只剩一个你，那又何不用心的感受着，这生命中的美好，并细细欣赏品味出人生中那些美好，而又精彩绝伦，生命常态的人生真谛呢?
责一事而不改，视为忠。责一物而不变，视为义。责一生而不弃，视为仁。儒家所讲求的仁，义，礼，智，信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉，“三纲五常”。“四维”礼、义、廉、耻“八德”：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。格物致知，便也是可遇而不可速求的，至理箴言了把。
柳动蝉鸣，日落潮汐，人生本过客，何必千千结。命里有时本该有，命里无时不强求，努力、拼搏、开心，并快乐的过好每一天，就好。但愿都能且行且珍惜，得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
若相惜，何须执手问年华?若相离，何须执手看永远?风雨同舟，同甘共苦，贫寒之时，彼此陪伴。一生所爱之人，正如我无从选择，却也愿以心抉择。
倾听、接受、自在，尔后放下，行文至此。因而人生，原本就像一场旅行，我们总是要不断的去，寻找到属于我们自己的归宿或路途的。所以说，相识容易，相处难。爱不是一句承诺，就能够与之去匹糜，而是等到心与心之间的能够相识，一切随缘随心，便能自在安然。
心境善，则事事皆善。心境美，即事事皆美。动之以情，呼之以礼，万变不离其宗。“澹澹催诗雨，迟迟入云梦”，白茶清风别无事，非文即心，非心即文，文心为鉴。
青山为雪而白头，吟风、摇聂、闻听扪心即宇宙，宇宙即吾心。所以，古人就说：万般皆下品，唯有读书高;世事洞明皆学问，人情练达即文章。圣贤书还是要读的，但我们不能去读死书死读书，要把它们应用到，你的人生实践当中去，这才是读书的根本所在。
读书，是为了明了做事的道理，学习做人的方法，只要心中装着天下，装着朝廷社稷，装着黎明百姓，读书，也就有了方向。
就像陆象山所说：治学就是要发明本心。所有值得一读的书，都是圣人对人生的总结，与对错误的反思。所以读书就是读别人的感受，读别人的经历。归根到底，读书，就是要能提高我们自己的人生智慧。
涓涓岁月，浑厚而又甘甜，旧日的时光，便也不动声色地，一点一滴悄然远去，在枯竭的词语里独自幽居，便不会有什么人，还会喜欢上孤独的自赏。
亦不过是我们这些，习惯了不曾习惯失望的人而已，那就和自己，再来一次倾心的长谈把。谈谈我们少时的烂漫和昔日的梦想，谈谈我们当下的坚持和青年的隐忍。还要能顺带谈谈老年的静穆与安详。谈谈这些年、我们的励志与奋斗。