傅雷家书有哲理的句子
1、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
2、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。（1954.7.15)
3、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。
4、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！
5、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（1954.1.18.晚）
6、)要有耐性，不要操之过急。越是⼼平⽓和，越有成绩。时时刻刻要承认⾃⼰是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
7、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。（1954.1.19晚）
8、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
9、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
10、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
11、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。（1954。4.7）
12、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
13、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
14、赏析：俗话说，得饶人处且饶人，在我们的生活中，充满了挫折和苦难，因此我们应该怀着一颗博大的胸怀和宽容之心，做一个有胸怀的人。
15、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了
16、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经
17、赏析：我非常喜欢傅雷家书里的这句话，在我们的生活中，有很多人都认为自己情商很高，但实际上，他们不过是从中庸之道中继承了一部分思想罢了，小智小慧而已，他们的舍弃、超脱、明哲保身，不过是虚伪的代表名词，经不起时间和道德的检验，而这些是我们的致命伤。
18、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
19、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！（1954.4.7）
20、……多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳]
21、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！
22、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。
23、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
24、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。（1954.9.21晨）
25、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。（1954。1.19晚）
26、赏析：这句话堪称至理名言，很多人在获得胜利之后，时常就会放松警惕，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是胜利的时刻，越是要警惕和自省。
27、磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain！
28、)要把这些事情当作⼼灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻⾻铭⼼地伤害⾃⼰，⽽要像对着古战场⼀般的存着凭吊的⼼怀。
29、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。
30、)⼀般⼩朋友，在家⾃学的都犯⼀个⼤⽑病：太不关⼼⼤局，对社会主义的改造事业很冷淡。
傅雷家书有哲理的句子
31、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
32、赏析：傅雷告诉儿子，做人需要真诚，这是与人交往的基础，我非常赞同，在我们的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必须是相互真诚的，而且真诚的心迟早会被人们所了解和感受到。
33、赏析：我非常赞同傅雷夫妇的这个观点，有很多人被冠以财奴的帽子，但实际上，在我们的生活中，离不开金钱，你的人生和生活都需要这种货物交换介质，金钱也可以让我们生活的更好。因此我们需要学会理财和控制好金钱，让其为我们服务，但不能被其奴役。
34、……其实perfection根本不存在的，整个人生、食街、宇宙，都谈不上perfection。要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永远无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”，已经很不差了。
35、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
36、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。（1954.7.4晨）
37、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
38、赏析：在傅雷家书中，这句话给了我很深刻的感悟，在我们的人生中，会遇到很多敌人，我们往往将敌人的定义过于狭隘，一些事情花费了我们很多时间，这些事情也是我们的敌人，例如友情，我们交了很多朋友，但真正有质量的又有几个呢？这样的敌人是不容易引起警觉的，需要我们自己领悟和识别。
39、以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有就是耐性。万万不能动火，令人误会。”
40、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
41、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
42、)我始终认为⼿的紧张和整个⾝⼼有关系，不能机械的把“⼿”孤⽴起来。
43、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
44、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
45、)假如你看了我的信，我的发⾔，和周的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为⼒量，把惭愧化为决⼼。你最要紧的是抓紧时间，⽣活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执⾏，切勿随意更改!
46、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
47、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。（1954.6.24下午）
48、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
49、)练琴⼀定要节制感情，你既然⾃知责任重⼤，就应当竭⼒爱惜精神。好⽐⼀个参加世运的选⼿，⽐赛以前的⼏个⽉，⼀定要把⾝⼼的健康保护得⾮常好，才能有充沛的精⼒出场竞赛。俗语说“养兵千⽇”，“养”这个字极有道理。
50、理财有方法、有系统，并不与重视物质有必然的联系，而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施；正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事。读些有益的书，总之是为了更完美地享受人生。
51、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。（1954.4.7）
52、平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……
53、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。（1954.9.21晨）
54、理直也不要气壮，得理也要饶人。
55、衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量入为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。